星巖書院：寶月荷噴鼻思孝肅 千年文脈耀端州
來源：“惠州市東江書院”微信公眾號
時間：孔子二五七六年歲次乙巳正月廿六日癸亥
·北宋康定元年(1040)
包拯擔任端州(即本日肇慶一帶)知州，為改變端州講座場地教導落后的面孔，包公自捐俸銀掌管建築了星巖書院
·北宋元豐年間(1078-1085)
端州知州王洎將星巖書院改為西石頭庵
·南宋淳熙年間(1174-1189)
高要人黃執矩在西石頭庵東側恢復星巖書院
·清光緒二十年(1906)
在星巖書院舊址開設師范傳習所，次個人空間年改為法政傳習所
·清光緒三十四年(1908)
法政傳習所改為高要闔邑公立中學堂
·公元1917年私密空間
新加坡華僑陳祝齡捐資重建魁星樓和星巖書院的眾綠廳
·公元1935年
高要籍國平易近黨將領余漢謀捐資改建魁星樓并捐贈一批古籍，星巖書院是以改名為漢謀圖書館
·公元1961年
星巖書院更名為肇慶第一中學，沿用至今
本日之肇慶星巖書院
平易近間關于包拯的故事年夜都來自河南開封，卻很少有人了解包拯與廣東肇慶也有3年的歷史淵源。包拯還在當地開辦了有名的星巖書院。星巖書院，位于肇慶市有名景觀寶月臺，是西江流域最早的書院。清康熙《肇慶府志》記載：“縣北百步為寶月臺，高山崛起看之如臺。宋朝包拯建星巖書院其上，歲久圮廢。”
宋康定元年(1040)，包拯擔任端州(即本日肇慶一帶)知州。這是包拯第一次擔任州一級的行政長官。在包拯就任之前，端州沒有官學，當局也無力興建一套完美的官學系統。為改變端州教導落后的面孔，包拯自捐俸銀，并親自選址，在寶月臺上掌管建築了星巖書院。
從1040年至今，星巖書院走過宋、元、明、清多個朝代，跨越近千年，留下了赫赫聲名。據記載這是肇慶歷史上第一所官辦書院，也講座場地是現代肇慶最高的公立學府。星巖書院的創瑜伽場地辦對當時教導和文明相當落后的肇慶產生了很年夜影響，后來的桂林書院、澤陽書院、三都書院等如雨后春筍地樹立起來。星巖書院的創辦促進和帶動了書院教導在肇慶的興起和發展。
包拯定共享空間名“星巖”，歷經數次變遷
星巖書院地點的端州區寶月臺，為肇慶八景之一的“寶月荷噴鼻”。顧名思義，每年盛夏，寶月臺內一片紅荷翠葉，荷噴鼻四溢。
書院旁荷花依依，一墻之隔的書院內則書聲瑯瑯，各私密空間種文明活動在這里開展。肇慶市端州區文明館副館長張賀說，當時包拯看到寶月荷塘，發現跟他年輕時候讀書的處所噴鼻花墩(今安徽省合肥市內)類似，“他以前讀書的處所也有荷花池，最后決定把星巖書院建到了寶月臺這里。”
張賀感歎道，古時的星巖書院屢次遭毀廢，現在星巖書院的眾綠廳即漢謀圖書館也是后來建築的瑜伽場地。新的星巖書院依托平易近國時期的漢謀圖書館、端州區文明館改革而成，是一個集1對1教學講堂、書房、展廳等為一體的多效能公共閱讀空間。
清代《高要縣志》有關星巖書院的記載
根據史料，星巖書院自創辦以來，經歷數次變遷。宋元豐年間，端州知州王洎就小樹屋將其改為西石頭庵。南宋淳熙年間，高要人黃執矩在西石頭庵東側恢復星巖書院。到了清代，星巖書院又成為嶺南地區頗有影響力的書院之一。清末教導體制改造后，星巖書院開始了向舊式學校邁進的歷程。光緒三十二年(1906),在星巖書院舊址設師范傳習所，次年改為法政傳習所。光緒三十四年(1908),法政傳習所改為高要闔邑公立中學堂。1912年正式改為高要縣中學堂，后因年久掉修坍塌。1917年，新加坡華僑陳祝齡捐資重建魁星樓和星巖書院的眾綠廳。1935年，高要籍國平易近黨將領余漢謀捐資改建魁星樓并捐贈一批古籍，星巖書院是以改名為漢謀圖書館。
到了1949年后，星巖書院一度只剩由眾綠廳改建的漢謀圖書館了。漢謀圖書館作為端州平易近國時期保留較好的代表性建筑之一，具有較高的歷史文物價值。2003年，肇慶市國民當局公布其為文物保護單位。
清康熙年間肇慶府城圖上可見寶月臺的地位
雖然歷經屢次變遷，星巖書院的文脈卻一向沒有斷。現在肇慶第一中學的前身就是高要縣中學堂，現已遷移到五經里原端江義學舊址，1961年更名為肇慶第一中學，一向沿用至今。
星巖書院改變了肇慶教導落后面孔
現在的星巖書院主體部門是漢謀圖舞蹈教室書館，建筑面積有400平方聚會場地米。該樓坐北向南，高二層，鋼筋混凝土磚木結構，歇山頂，上鋪綠色琉璃瓦，周圍圓柱回廊。樓正面鑲嵌記錄建樓情況碑刻二通和石匾額“漢謀圖書館”。
走進漢謀圖書館的一樓展廳，墻上用文家教圖展現著星巖書院的創建佈景和歷史沿革。展廳共享空間里還有一個縮小版的星巖書院模子，讓大師可以一睹當年星巖書院的規模和風采。談起包拯樹立星巖書院的初志，張賀說，唐末五代數十年間戰亂不止，到了宋朝，戰亂漸漸停息以后，平易近生安寧了，重文興教之風日起，士子紛紛請求讀書。“來到肇慶后，包拯就興起了辦學的念頭。”
星巖書院內關于漢謀圖書館的介紹展板
漢謀圖書館
張賀談道，包拯辦書院除了跟隨當時興建書院的熱潮之外，還因為肇慶當時屬于南蠻之地，既濕熱又有瘴氣，沒有人愿意來，處所管理急需人才。“所以包拯創建星巖書院可以說是肇慶教導的開端，很好地推動了肇慶教導的發展。並且這座書院還是官學，此前所有的是私塾教導，新興書院的創辦彌補了官學缺乏的情況。”
“星巖書院不僅僅縮短了嶺南和華小樹屋夏地區的文明差距，還讓儒家文明開始在端州發芽，并最終確立了儒家文明在端州的正宗位置。地處荒僻的端州是以得以融進中華主流文明圈交流。”張賀總結了星巖學院在此地的意義。
為了辦好書院，包拯不單本身捐俸辦學，還聘請了咸平元年進士、曾兩度擔任端州知州的梁燮任書院掌教并主講督課。
治學觀念超前，面向社會
在漢謀圖書館現在的展品中，有當年高要縣中學堂的學生畢業證和試卷。張賀說：“我們費了很年夜的工夫往找一些老前輩，他們自愿捐出了這些原件，放在這里展覽。”
據張賀介紹，此前肇慶只要零碎的權貴私塾，從星巖書院開始，肇慶文風蔚起，書聲不斷。那么星巖書院當年是以怎樣的治學理念興旺了肇慶的文脈呢？包拯在端州仕進時，寫過一首《書端州郡齋壁》:
清心為治標，直道是身謀。
修干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充燕雀喜，家教草盡狐免愁。
往牒有遺訓，無貽來者羞。
這首詩的意思是，規矩思惟是吏治的最基礎，剛直的品性是修身的原則。優質的年夜樹干終成棟梁之材，柔韌的好鋼也不愿枉道而用。……眾人要接收歷史留下的教訓，不要做使后人蒙羞的工作。
張賀解釋，這首詩傳遞出德才兼備的人才觀，面向社會的教導觀以及造福人類的發展觀。包拯的思惟在當時來說是聚會場地比較前衛的。他招收的學生都是通俗的老蒼生，只需想學都能來。書院培養的良多學生不單學識淵博，並且秉承了包拯的剛正品性，進仕后也敢于直陳時弊，為平易近請命。
清代星巖書院學子蘇廷魁，為道光年間進士，后任福建道監察御史，為官正直，敢言敢為。曾上疏道光天瑜伽教室子力陳時弊，史載其“力數文華殿瑜伽教室年夜學士、首席軍機年夜臣穆彰阿的罪責，請立罷黜，并請求天子下‘罪己詔’，以開直諫之路”。蘇廷魁還曾先后在廣州越華書院、肇慶端溪書院講學，傾其所學，誨人不倦。
擲硯成洲，包拯清廉深刻人心
蘇廷魁之外，星巖書院還出了良多名人。清光緒年間知府張曾敭，掌管重建星巖書院后還親自立講課程。有名文士聚會場地李光廷、張午橋、方睿師也曾主講星巖書院。
當然，書院最著名的人物就是包拯“包年夜人”。在書院的墻壁上，一幅幅壁畫訴說著包年夜人在端州的故事。張賀介紹說，包年夜人在端州留下良多故事，最著名的就是擲硯成洲。包拯在端州做知州的時候，端硯是只能進貢給當朝天子的。包拯做知州3年，任滿以后回京。啟回京的路上，他坐船路過羚羊灣，突然烏云密布，波濤洶涌。包拯感覺到事有蹊蹺，教學問手下是不是帶了不該帶的東西。他的隨從就外行李中取出了一方端硯說:“這是咱們端州的蒼生為了感謝您3年為大師作出的貢獻，一路送給您的。”包拯說:“舞蹈教室你糊涂啊，我包拯平生清廉，絕對不克不及拿蒼生的任何東西。”說著包拯就把這方端硯直接扔到江里了。端硯扔出往以后，云開霧散，天立馬就轉晴了。
張賀補充道：“后來，在包拯扔端硯的處所浮起來一座小島，就是我們現在的硯洲島。假如航拍的話能看見它在江中間成一塊端硯的形狀。當然這只是一個傳說，但這個傳說也從側面反應出了包年夜人的清廉品質。”
顯然，包拯在端州蒼生心中位置很高，已經完整被神化。據史料記載，宋時端州為偏荒之地，百孔千瘡，蒼生常受春瘴和水災之苦。為此，除了辦學，包拯一方面帶領蒼生鑿井治瘴，以清潔水源根治瘴癘，留下一口口“包公井”；另一方面，在城郊開渠鑿池、興修水利并開墾荒地，防治水災的同時發展生產，改良了蒼生的生涯條件。
包公在肇慶留下良多故事
包拯治端雖然只要短短3年時間，可是辦法得當，成效顯著，且生涯生產與文明建設并重，極年夜改良了當地蒼生的生涯狀態和精力風貌，民氣為之一聚。
本日星巖書院展廳內呈現了星巖書院的微縮舊貌
星巖書院再現當年歷史風貌
在漢謀圖書館的二樓展廳，懸掛著孔子的畫像，還原了當年星巖書院的上課場景。現在在書院內，陳展實物246件套，有清代書桌、畫案、茶幾、古籍、潔白端石硯和平易近國白木“勤儉”清供花草四屏風等擺設，古樸典雅，很好地再現了當年星巖書院的歷史風貌。
以往的瑯瑯讀書聲還能在這里聽到嗎？張賀說，星巖書院重開后，開設了公益年夜講堂，邀請國內共享空間名校名師及當地專家學者講授儒家家教經典、傳統文明、書畫創作與鑒賞、古典詩詞寫作、平易近間藝術與加入我的最愛、處所歷史風物、粵曲寫唱等課程。
不單這般，未來的星巖講座場地書院又有了新的藍圖。記者從肇慶市委宣傳部清楚到，嶺南書院是廣東省當局確定的十件平易近生實事之一，肇慶市的星巖書院已經納進首批十所嶺南書院建設目錄。作為新建嶺南書院項目，星巖書院把漢謀圖書館與周邊天井、展現館、文明館效能用房進行整合晉陞，同時增添公共空間的科學普及和閱讀效能，并將現端州區文明館部門效能場室改革成合適書院屬性的講堂、展廳、年夜師任務室等。
今朝嶺南書院星巖書院躲書已經有7000余冊，群眾可以在開放日到書院享用閱讀、聽講座等惠平易近文明服務。
千年書院，已經在新的起點迎來新的歷史任務。
端州區文明觀
責任編輯：近復